Personas

es la mera unidad psicofisica todo ente racional en un cuerpo humano un ente biológico no tiene capacidad de adquirir derechos y obligaciones

es ese mismo Homo pero considerado con sus circunstanciales constituidas por la situación que ocupa en la sociedad en el estado y en la familia tenía una posición jurídica conocida como status

La máxima división de los hombres es la que nos dice que
los hombres son libres o son esclavos. A su vez, los libres son ingenuos o son libertos

El esclavo es aquel hombre que por una iusta causa está privado de su libertad y debe
servir a un hombre libre.
Para que exista la situación de esclavo es necesario que medie una causa legal de esclavitud de lo contrario el hombre continúa siendo libre. Se podía dar el caso del hombre que no obstante ser libre,
estaba sirviendo de buena fe como esclavo En este caso sus actos se
regían por las reglas de la esclavitud

Los esclavos nacen o se hacen:
nacen esclavos
los hijos de esclavas. Se hacen esclavos los hombres,por causas del ius gentium,
por causas del ius civil

2) Se hacen esclavos por el ius gentium los aprehendidos en una guerra de acuerdo a derecho (es decir una guerra formalmente declarada contra aquellos pueblos con los cuales Roma
mantiene vínculos regulares (hostes), o también una guerra sin declaración formal con aquellos pueblos
desconocidos para Roma
En principio, los cautivos extranjeros pasan a ser esclavos del populus romanus, el cual puede
utilizarlos para trabajos públicos, o también subastarlos a los particulares. Raramente eran cedidos a los
soldados y jefes.
• Siendo una causa del ius gentium, el romano podía también ser aprehendido por el enemigo. En ese
supuesto, para el caso de que escapara de su cautiverio y transpusiera los límites de terreno romano, se
hacía de cuenta que no sólo recobraba su libertad, sino también su ingenuitas; es decir, se lo reintegraba a
la misma situación jurídica que gozaba antes de caer prisionero.

Nacen esclavos los hijos de una madre esclava. Poco importa que el padre sea libre o esclavo, pues
fuera del matrimonio legítimo (iustae nuptiae), único supuesto en el cual el pater es certus, la regla es que
el hijo sigue la condición de la madre. Como los esclavos no pueden celebrar iustae nuptiae, se explica la
solución dada. Podía suceder que fuera libre en la concepción y
esclava en el parto de su hijo, o viceversa. Los romanos tuvieron sus dudas, pero luego, por aplicación
del principio del favor libertatis se estableció que bastaba que la
mujer hubiese sido libre, un momento, en el embarazo para que el hijo
naciera libre.

Se hacían esclavos por el ius civile por las causas siguientes
los que rehusaban inscribirse en el censo o alistarse para la leva
los condenados a penas infamantes
condenados como los gladiadores,
la mujer libre que mantenía relaciones ilícitas con un esclavo
Todas estas causas fueron derogadas posteriormente y en la época de Justiniano quedaron
prácticamente sólo dos:el caso del hombre libre mayor de 20 años que en connivencia 'Con otro se
hace vender por éste a un tercero como esclavo, para luego declarar su verdadero status y defraudar al
comprador en el precio pagado por ingratitud de un liberto respecto de su patrono.