Orientaciones 1

Las preocupaciones son: muerte, libertad, aislamiento existencial y falta/ausencia de sentido vital.

El hombre es responsable, autor de su propio mundo, de su estilo de vida, sus designios, elecciones y acciones. La libertad tiene una implicación aterradora Y es que no tenemos suelo, supone la ausencia de una estructura externa. hay un abismo, un vacío. por lo tanto hay un conflicto entre la falta de base y el deseo de encontrar unos cimientos, una estructura y constituye una dinámica existencial fundamental<br />
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Solemos concebirla como algo positivo que lleva consigo grandes temores, ya que supone la ausencia de una estructura externa. por lo que el hombre es completamente responsable, el conflicto entre la falta de base y el deseo de contar con unos cimientos.

No sobrevendrá la muerte y no hay escapatoria, Esta es una verdad terrible a la que respondemos con terror y uno de los conflictos existenciales básicos es la tensión que se crea entre la conciencia de la inevitabilidad de la muerte (no ser) y el deseo de continuar siendo (ser.)

Es el aislamiento con respecto a las demás criatura y el resto del mundo. Cada uno nace y muere solo. la tensión se crea entre nuestra conciencia de absoluto aislamiento y nuestro deseo de obtener contacto, protección e integración como parte del mundo en su conjunto.
Es lo que tenemos que encontrar en Soledad en el nacimientos nace el niño solo, por más que esté acompañado. el aislamiento existencial tiene que ver con el elegir, la toma de decisión. por ejemplo el momento de elegir sí rendir o no.

No existe para nosotros una estructura predeterminada, Tendremos que fabricar nuestros propios significados vitales. el conflicto Dinámico surge como resultado de buscar los propios significados en un Universo carente de sentido.

La ansiedad es una característica ontológica del hombre, enraizada en su existencia en cuanto tal. Es una amenaza contra los fundamentos básico de la existencia, es una amenaza inminente de no ser. A comprender la ansiedad antología podemos diferenciar entre ansiedad y miedo. La ansiedad es la experiencia que inspira angustia y pavor, porque es la amenaza de perder la propia existencia, implica un conflicto interno en la condición del individuo al enfrentarse con la perspectiva de realizar sus potencialidades. Si el individuo no gozará de libertad para llenar alguna nueva potencialidad, no experimentaria ansiedad.

*ansiedad: toca el nervio vital de la propia estima y su sentido de valor como persona, lo cual constituye un aspecto importante de la experiencia de sí mismo como ser.<br />

La culpabilidad es la condición de la persona que reniega de sus potencialidades y renuncia a realizarlas.es una característica ontológica de la existencia humana.

*afecta todo el mundo (todos deformamos con mayor o menor medida la realidad de nuestros semejantes, Y ninguno desarrolla plenamente sus potencialidades)<br />
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* no proviene de prohibiciones ambientales ni de introyección de hábito o normas culturales, sino que tiene sus raíces en el hecho de la propia conciencia y consiste en vernos como individuos que pueden elegir o no elegir. <br />
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* no debe confundirse con la culpabilidad morboso neurótica. Si se la reprime en vez de aceptarla puede generar culpabilidad neutrotica.

El dasein es la capacidad de trascender la situación inmediata. El dasein es la esencia del hombre, es su existencia. Dónde se debe analizar al individuo concreto y su condición de ser arrojado al mundo, en una época, en un lugar, en una lengua y una cultura donde el no a elegido. Pero con las que debe establecer una relación activa angustiosamente consciente de las infinitas posibilidades que se le ofrecen y del único destino que se le espera que es la muerte. Tenemos conciencia. <br />
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El dasein es el ser ahí, es el nombre que está en el presente e implica que tiene una ahí en el sentido de saber que está ahí y adoptar una actitud respecto del hecho tenemos dos coordenadas el tiempo y el espacio que convergen su existencia en este momento dado

* 1ra MFE = confianza fundamental.
* 2da MFE= valor fundamental.
* 3ra MFE= autovalor
* 4ta MFE= sentido de la vida

Aparece con la crisis del siglo XIX, momento en el que la sociedad atraviesa por muchos cambios, los individuos parecen la conmoción espiritual y emocional dentro de la sociedad, al parecer está seguridad o se encasillan en el dogmatismo y conformismo o se ven forzados a exigirse una nueva tensión autoconsciente para abrir los ojos a sus nuevos problemas existenciales y a buscar sus soluciones sobre sus nuevas bases.
Surge por generación espontánea como una manera de dar respuesta a las inquietudes de la época ya que a pesar de las técnicas de Freud, sentían que no podían dar respuestas a la exigencia del hombre, a partir de este punto oscuro es que surge el movimiento existencial.

* autobiografía.
* intención paradójica.
* Des-reflexión.

* escala existencial.
* análisis existencial personal.
* método de refuerzo de voluntad.
*metodo de toma de posicion

El hombre es libre y por ello es responsable ante sí mismo, ante los demás y ante Dios en su conciencia. El hombre no es libre del destino y del tiempo. El sujeto es único e irreemplazable. La situación es única e irrepetible.

En el sentido de la vida encontramos la afirmación incondicional por el sentido. Se encuentra en situaciones y épocas de crisis vitales laborales, de amistad y experiencia conmovedora.

* frustración existencial: sensación de vacío o falta de sentido. es temporaria, hay una búsqueda.<br />
* vacío existencial: falta de sentido que no se resuelve y se convierte en patológica.

Ser Bio psico socio espiritual.
Por eso habla de cuerpo, sentimiento e impulso y espíritu.

Método psicoterapéutico que tiene por objeto capacitar a la persona para que pueda vivir con aprobación interna hacia su propio comportamiento y existencia.

El existencialismo es un intento de comprender al hombre sin caer en la tradicional escisión sujeto-objeto, considera que la persona para percibir la realidad externa necesito de la conciencia que participa en la construcción de la realidad. Existir significa: salir, emerger, aflorar. Trata de retratar al hombre

* OBJETIVO: la persona se revela en su autobiografía, es la explicación temporal del ser persona.<br />
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* ¿QUE PERMITE? : visión retrospectiva, presente y futura.<br />
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* ¿EN QUÉ CONSISTE?: Consigna: es de autoadministración autobiográfica, puedo hacer que el paciente me lo vaya escribiendo. Las hojas se dividen en dos, a la izquierda se pone todo lo biográfico, del lado derecho ha escrito por el "juzgar y discutir". Le toca el turno a la persona que vivencia, qué no es vivenciable para palpar el sentido oculto de lo experimentado, a los 9 capítulos: mis padres, Mis tiempos preescolares, mi escolaridad, mi madurez hasta hoy, mi situación actual, mi situación actual y futuro próximo, mi futuro lejano, mi morir, mis huellas en el mundo. <br />
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* Se oponen tres interrogantes: <br />
_¿ Qué pensás?<br />
_¿ que sentís?<br />
_¿ qué posición tienes acerca de esto?<br />
Por lo aprendido de Frankl, la existencia humana siempre tiene la característica de respuesta y el dar respuesta es como un documento de identidad con el que nos damos a conocer. Esta técnica se puede usar como evaluación de proceso también.
* contraindicaciones: no tiene.
* requiere: deseo de autoconocimiento, actitud honesta sobre la historia personal.

* objetivo: cambiar la actitud centrada en los síntomas y dirigida hacia un fin. presupone autodistanciamiento.
* ¿ Qué permite? : reduce la angustia expectante, desaparece el síntoma y si se consigue reducir el síntoma disminuye La angustia expectante.<br />
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* En qué consiste? Consigna : Se le indica el paciente que dese ( neurosis de angustia) o emprenda ( neurosis compulsiva) aquello que siempre temió tanto.<br />
El truco para superar el miedo excesivo e infundado es reírse de él. Las fórmulas que se le dicen al paciente han de ser lo bastante humorística como para que disipen sus serias reservas y quiten su peso al contenido del miedo. El paciente aprende a pronunciar estas fórmulas primero junto con el terapeuta después puede emplearla sólo y por lo tanto dominar en cualquier momento la situación de angustia.<br />
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* indicaciones: neurosis de angustia y obsesivas. Trastornos esteroides y psicosomáticos.<br />
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* contradicción: paciente apaticos, pacientes que toman las fórmulas como una burla, pacientes que creen que todo depende del terapeuta, depresión endógena.<br />
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* requiere: qué el paciente comprenda que él puede tomar una postura ante sus sentimientos. Incluso hacerles frente. Requiere activar el poder de posición del espíritu, y Qué diferencia entre lo que ocurre en el emocionalmente y lo que él es, quiere y desea.

* objetivo: reducir la tendencia fijada a observarse, para que pueda reaparecer el curso automático de la función. Presupone autotrascendencia.<br />
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* Qué permite? : la terapia de estas perturbaciones funcionales psicosomáticas originadas por hiper reflexiones debe tender a que la atención del paciente sea parte del contenido del síntoma y se dirige a un contenido mental distinto: dis-reflexión.<br />
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* En qué consiste?: Consigna: el paciente tiene que considerar como no importante la función vegetativa perturbada y como importante un objetivo apropiado. así dedicara toda su atención a lo importante (al objetivo) y dejara afuera de su atención lo poco importante (la función física) y así conseguira la autotrascendencia curativa. el paciente no debe conocer del todo lo que el terapeuta pretende. En la dis-reflexión se tiene que trabajar casi siempre sin la colaboración del paciente y el paciente no suele relacionar con las indicaciones del terapeuta el éxito alcanzado por este.<br />
1. Autotrascendencia (mirar fuera de sí mismo)<br />
2. Activación de la orientación general de sentido y búsqueda de centros de atención adecuados.<br />
3. Reducción del síntoma.<br />
4. Cambio de actitud.<br />
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* indicaciones: cuando la excesiva observación impiden-perturban el curso natural y automático una función. enfermos amputados.<br />
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* contradicción: pacientes egocéntricos que no pueden salirse de sí mismos.<br />
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* requiere: una consulta médica previa para descartar una causa orgánica en la perturbación de dicha función.

* el terapeuta debe acercarse al paciente con un enfoque fenomenológico: el metodo fenomenológico es el más adecuado para comprender el mundo interior del individuo. Entra en el mundo de la experiencia del sujeto y escucha los fenómenos que relata sin ningún supuesto previo que distorsione la comprensión.<br />
Debe intentarse la comprensión del mundo privado del paciente.

Orientación existencial sirve para interpretar los datos clínicos, pero carece de la hegemonía exclusiva y es insuficiente para explicar toda la conducta. el ser humano es demasiado complejo y lleno de posibilidades.

Para que la relación de ayuda se de debemos: promover el desarrollo, el funcionamiento más maduro y la manera más adecuada de enfrentar la vida.

El ser humano está llamado a buscar el sentido, Ya que fortalece al Espíritu porque nos enriquece, si encuentra su sentido la persona está preparada para dar su vida por ese sentido, trasciende y constituye la base de la libertad humana.

El proceso terapéutico implica que el ser humano en algún momento toma conciencia de su ser único, e irrepetible, su ser en el mundo y descubre que su vida abarca una dimensión de tarea. la tarea de hacerse responsable de su propia vida.

El análisis y existencial surge en diversos lugares de Europa. No es obra de ningún líder, sus pensadores desarrollaron sus obras paralelamente sin conocerlas entre sí. No discute técnicas existente ni inventa nuevas. Busca lograr una estructura de conocimiento sobre el hombre que sirva de base a todos los sistemas terapéuticos. El contexto cultural de su surgimiento se da tras una crisis cultural a mitad del siglo 19, donde las personas estaban atomizadas, en encasillamientos, atomización y desintegración de la personalidad,en la psicología y las ciencias. Había una fragmentación en la vida familiar, en el arte, en la religión, había una separación entre ética y negocio. Industrialización hombre - Las consecuencias fueron la despersonalización, la deshumanización, la ansiedad, la soledad y la alienación de los hombres entre sí y del hombre con respecto a sí mismo.

* necesidad de seguridad:

Yalom plantea Qué es un enfoque Dinámico que se concentra en las preocupaciones enraizada en la existencia de los individuos.

¶MOVIMIENTO EXISTENCIAL:<br />
* surge en Europa<br />
* da importancia a las limitaciones humana y las dimensiones Trágica de la existencia.<br />
* se concentran en los límites y en la necesidad de enfrentarse a la angustia derivada del no-ser. <br />
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¶PSICOLOGÍA HUMANISTA :<br />
* surge en Estados Unidos.<br />
* da importancia a las capacidades y potencialidades.<br />
* hablan menos la aceptación y angustia y más de experiencias culminantes.<br />
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⚠️ existencialismo y humanismo tienen relación confusa pero los supuestos básicos son los mismos.

La psicodinámica es un juego de fuerza de la dimensión psíquica y de la función de los psíquicos en el contexto de la existencia personal.

El ser es la fuerza por la que cada uno deviene en lo que es realmente. El hombre es ese ser concreto que tiene que darse cuenta de sí mismo y hacerse responsable de sus actos si quieres llegar a ser el mismo.<br />
El ser es un prerrequisito para el desarrollo del yo, comprende la experiencia de la persona, y se encuentra enraizado en la experiencia de la existencia propia. <br />
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Es la amenaza de muerte a través de la muerte y el conformismo. El no-ser forma una parte inseparable del ser. Para comprender el hecho de existir tebeos percibir el hecho de que podemos no existir. Sin ese sentido trágico de la vida, de la muerte, nuestra experiencia resultará insípida e irreal y llevara la marca de la autoconciencia práctica. La muerte es el único hecho de mi vida que no tiene valor relativo sino absoluto.<br />
<br />
⚠️ no hace falta llegar hasta la muerte, en nuestros días es el conformismo.

La ansiedad es una característica ontológica del hombre en su existencia en cuanto tal, es una amenaza contra los fundamentos básicos la existencia, la amenaza de no ser.

Es la condición de la persona que reniega de sus potencialidades y renuncias realizarlas. Es una característica ontológica de la existencia humana.

Porque viene una persona en busca de un servicio en función de ayuda terapéutica, es una relación en la que una de las partes intenta promover en el otro el desarrollo la maduración y la capacidad de funcionar mejor.

❣️ ser auténtico auténtico/autenticismo.<br />
❣️ aceptación.<br />
❣️ deseo de comprensión.<br />
❣️ libertad.

Es una forma de tratamiento y consejería basada en el sentido existencial.

Los pilares de la logoterapia son: libertad de voluntad, voluntad de sentido y sentido de vida.

❣️ frustración existencial:<br />
es temporal, sensación de vacío o falta de Hay una búsqueda de sentido al superar la sensación aporta mayor crecimiento y fortaleza. Por ejemplo crisis en los deportistas tras alguna lesión o suceso importante.<br />
* Se manifiesta también como neurosis noógena: surge por problemas existenciales, el sufrimiento preocupación o desesperación por encontrarle a la vida un sentido que suele surgir de esta, no siempre es algo patológico, aveces es un buen indicio.<br />
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❣️ vacío existencial: no es temporal, falta de sentido que no se resuelve y genera una patología aburrimiento y se presenta bajo máscaras y disfraces. <br />
*Se manifiesta también como: un estado de aburrimiento en la conducta de la neurosis dominical.

* la percepción de la realidad.<br />
* sentido de la realidad.<br />
* posición.<br />
* realizar la decisión tomada.

Es un método psicoterapéutico que tiene por objetivo capacitar a la persona para que puede vivir con aprobación interna hacia su propio comportamiento y existencia.

Yo soy Pero ¿puedo ser?<br />
<br />
* ¿ puedo ser físicamente en este espacio? ¿ puede ser psíquicamente en este espacio? ¿ Cómo puedo mantenerme en el ser? Tengo que llegar a un acuerdo con el mundo, porque estoy en peligro de no ser.

* huida<br />
* Ataque a lo amenazante.<br />
* agresión odio.<br />
* reflejo de posición de muerto.

* hacemos la elaboración con el pasaje de la psicodinamia a la percepción de la realidad. ¿cómo hacemos ese pasaje? Necesito pasar del soportar al aceptar.<br />
* Soportar: tomar conciencia es el primer paso hacia la vida resistir el peso de lo que una situación tiene para mí.<br />
* aceptar: dejar ser y que el otro sea. Poder apoyarse en sí mismo para que el paciente sea su sostén, para aceptar hay tres condiciones.

* protección.<br />
* espacio.<br />
* sostén.<br />
De la experiencia de sostén surge la confianza fundamental o autoconfianza.

En caso de que no podamos responder, Aparecen las patologías. también cuando se regidizan los copings.<br />
* angustia.<br />
* Ansiedad<br />
* psicosis ( en Casos extremos esquizofrenia)<br />
<br />
⚠️ cuando la persona no logra una negociación con el mundo sobre las condiciones que le propone tiende a refugiarse en la Fantasía cuando esto sucede todo el tiempo podemos hablar de una psicosis.

A la confianza fundamental.

Yo vivo pero ¿me gusta vivir?<br />
<br />
¿ nos gusta realmente la vida que estamos viviendo? Hay que escuchar los sentimientos pero a veces puede faltar valor para responder. <br />
¿ tengo realmente gusto por vivir?<br />
¿ y para mí la vida algo bueno? Esta pregunta nos permite tomar una posición frente a los valores de actitud de los que nos habla Frankl.<br />
Todo lo que hago, lo hago con alegría. me tiene que sumar a la vida y ahí mismo me suma plenitud.

* Retiro<br />
* activismo<br />
* rabia<br />
* resignación o agotamiento.

Para volver a sentir se trabaja con aquello que la persona percibe como valioso. En la medida que puedo sostenerlo, tarde o temprano surgira un duelo, por lo que siente que perdió.

Condiciones para poder gustar de la vida, para el sentir:<br />
* cercanía<br />
* tiempo <br />
* relación

En caso de que los Copings se regidicen y se sostengan en el tiempo van a aparecer las:<br />
*depresiones: una de las condiciones para desarrollarse de manera plena es el tiempo, cuando el tiempo por ejemplo se torna pesado surge la depresión, este vivir que me cuesta ser sostenido. <br />
* germen de la adicción: la psiquis trata de llenar un vacío, porque la persona dejó de conectar con lo valioso, con lo que le gusta, etcétera.

Al valor fundamental.

Yo soy pero ¿me es lícito ser como soy?
Plano de lo ético ¿me es permitido ser como yo soy? ¿ puedo ser yo mismo en todo esto, qué queda para mí como resto? ¿ qué queda de mí? ¿ quién soy?<br />
<br />
Se trata del yo, ser yo mismo. Para no perderme y esconderme, debo poder decir "hasta dónde llego yo"
y para encontrarlo debo pasar por la experiencia del borde límite o de haberlo traspasado.

* Tomo distancia
* sobreactuación o dar la razón. *agresión (obstinada) de tipo irá o fastidio
* disociación o desintegración (Splitting)

A través de la toma de posición, el aprecio y el juicio mediante el perdón y el arrepentimiento.

* consideración.
* apreciación valorativa.
* justificación.

Histeria y trastorno de la personalidad.

Fortalecimiento del yo, afirmación de la autoestima y de la base de apoyo como persona..

La tercera motivación quiere llegar al autovalor.

Yo estoy aquí ¿Pero para qué es bueno?
Busca el sentido de la vida. Yo estoy en este mundo con mis sentimientos con mi autenticidad, Pero...para qué?
Se relaciona con lo trascendente devenir ¿que debería ser de mí?<br />
Busco mi lugar en el mundo es decir, Busco un contexto. ser fructífero comprensión de mí mismo. si no puedo responder a la pregunta ¿para qué? surgen las reacciones de Copings

* Relaciones provisoria
* activismo- creación paradojal *agresión
* reflejo de posición de muerto

Para superar la falta de sentido debo intentar conocer mi situación actual, para saber que necesito, que me exige la situación. necesito de una actitud de apertura. soy llamado a responder ante mis actos y mis hechos. "Giro existencial"<br />
❣️Para acceder :<br />
* Acción: es libre y responsable. Se relaciona con una voluntad planeada.<br />
*reacción: es automática y no es decidida.

*A través de los Valores Vivenciales
*A través de los Valores Creativos
*A través de Valores Actitudinales

*Campo de Actividad/Acción
*Vinculación con un contexto mayor
*Valor en el futuro

*Vacío Existencial.
* Adicciones (la adicción es una patología de la 4ta que aparece en la 2da -> (germen)

*objetivo: tiene como principal objetivo fortalecer los recursos personales movilizando lo central de la persona, el ser de la persona. Una secuencia de pasos que comienza con el esclarecimiento de la situación de vida.

¿Qué permite? ayudar a los pacientes a ganar una emocionalidad libre, a encontrar posiciones internas auténticas y alcanzar una forma responsable de expresarse y de actuar tanto con uno mismo, como con los demás.

pasos.

*AEP 0.
*AEP 1.
*AEP 2.
*AEP 3

AEP 0: fase descriptiva. Nos permite entrar en contacto con los hechos, con la situación, importante que el terapeuta se asegure que el relato sea claro, completo realista que no sea confuso. Por eso en esta fase descriptiva se van desplegando opiniones, impresiones, deseos y aclaraciones.
Buscamos que nos quede claro el hecho en si
¿Qué ocurrió? ¿Cuál es el caso? ¿Qué dijo nuestro paciente? ¿Cuánto tiempo tardo esta situación? ¿Cuantas veces ha ocurrido? ¿Qué quieres decir?etc.

AEP 1: impresión. La emocionalidad de los hechos, elaborae la impresion es localizar estas impresiones originales y las sensaciones que ocurrieron en el momento de la situación. Esta ejerciendo una presión en mi, que no podemos evitar, esa emocionalidad no se puede evitar.
Elaborar la impresión es aceptarla entonces se trabaja la AUTOACEPTACIÓN
¿De esto que esta hablando como lo vivió? ¿Cómo fue para vos? ¿Qué tipo de reacciones tuviste? ¿Qué tipo de sentimientos tuviste? Apuntan a la dimensión espiritual y comprender la psicodinamia
¿Cómo es esto para ti? ¿Qué sentiste en aquel momento?¿Ahora que sentis?
Se busca la emocionalidad y el impulso primario
¿Cómo tratamos nuestras impresiones? Solo pasamos al siguiente paso si nos quedan claros los impulsos y reacciones

AEP 2: compresión-toma de posición. Comprender, es tomar una decisión personal, esta toma de posición implica autodistanciamiento, tomar distancia de mi mismo y mirar mi propio proceso de comprensión. La comprensión de porqué yo reaccionó o siento de esta manera y comorender al otro. En este paso aparece la conciencia personal, lo que es correcto e incorrecto.
¿Qué piensas de esto? ¿ Que comprendes de esto? ¿Porque lo experimentaste de esta manera? ¿Comprendes tu reacción? ¿Comprendes tus sentimientos?
Para indagar la moral: ¿Te parece correcto?¿Que siente ud personalmente acerca de lo que ocurrio? ¿Es correcto?
Para indagar la toma de posición se puede preguntar: ¿Qué piensa principalmente del tema? ¿Qué es lo que rescatas?

Si la persona ha encontrado su postura lo que la apremia es expresarla al mundo.
AEP 3: expresión-accion. Se busca que la persona pueda poner en práctica esta toma de posición personal en circunstancias reales, es conseguir respuestas adecuadas y esto implica autotrascendencia, este paso es importante porque a veces tenemos posiciones claras pero no sabemos como expresarlas en el mundo. Hay que considerar 4 pasos:
- ¿Qué es lo que quiero mostrar y lo que no?
- ¿Quiero buscar el dialogo? ¿Tiene sentido iniciar el diálogo con esa persona? O va a llevar nuevamente a una herida?
- ¿Qué medios utilizare? Son apto esos medios?
- ¿Cuándo voy a dar a conocer esa posición? En una fiesta? En un encuentro casual?
¿Qué es lo que querrías hacer ahora? Hacía quien queres dirigir esta acción? Qué harías en tu propia oportunidad? Cómo va a reaccionar la otra persona? Podriamos hacer un ensayo y decirme lo que quieres preguntarle a la otra persona.

Luego de pasar por estos 3 pasos, la realidad tiene un feedback sobre nosotros, que nos da una nueva impresión y de este modo comienza un nuevo circuito.

*Indicaciones (factible de aplicar): situaciones en que el paciente no comprende, no siente o se encuentra situaciones con las cuales no puede lidiar.
Trastornos del desarrollo de la personalidad.
Neurosis noogena y vacío existencial.
Cuando no se haya tomado una postura o no se haya realizado suficientemente.
Trastorno de la capacidad de respuestas del ser humano en relación con los demás.

*Contraindicaciones (no se puede aplicar):
Depresión severa (falta la energía vital para tomar una postura y las posturas se encuentran distorsionadas)
Trastornos de ansiedad generalizada (necesitamos primero reforzar la personalidad)

Que dentro del individuo hay una serie de fuerzas en conflicto.
Que el individuo está en constante movimiento hacía el devenir

Es dar respuesta cons entido a un destino irremediable

Se relaciona con el hecho de que cada ser humano es único e irrepetible así como cada situación es única e irrepetible. Trabaja los conceptos de libertad y responsabilidad.

Los existencialistas protestaron contra los racionalistas y los idealistas que veían al hombre sólo como un ser que tenía realidad en cuanto ente pensante.

hace referencia a que es la “elaboración por medio de dejar surgir los sentimientos” (las lágrimas aflojan tensiones – sollozar lleva a un cansancio tranquilizador – el poder expresarse es consolador). Puedo preguntarme... ¿POR QUÉ YO? ¿POR QUÉ ESTO A MÍ? pero respondo desde la CONFIANZA, NO de una mano bondadosa que llegue y retire la reja … sino la confianza en que la mano que la ha colocado allí supo lo que hacía

Dimensión Noética, Psíquica y Somática

Que surgió a partir de ciertos puntos oscuros en los métodos psicoterapéuticos de entonces

Para él, Frankl no trató como tal la emocionalidad del hombre

Trabajo con el valor y el duelo: sentir

Es una forma de tratamiento y consejería basada en el sentido
Se aplica en casos de problemas de sentido: crisis, situaciones de vida apremiantes, pérdidas graves, enfermedades, crisis vitales normales (pubertad, jubilación, etc.) y en la prevención de trastornos psíquicos, así como en la pedagogía
Sentido existencial: es la mejor posibilidad (de comportamiento, de actitud o de vivenciar) en la situación respectiva.

La voluntad de sentido me hace libre de ésta reja, cuando lo elaboro ya no la veo y puedo ser

El creador de la Logoterapia es Viktor Frankl

es un Instrumento técnico para el abordaje: preventivo, diagnóstico y terapéutico, para la medición de la percepción personal de PLENITUD EXISTENCIAL.
Apropiado para el apoyo y objetivación del proceso psicodiagnostico y terapéutico: permite determinar puntos de partido, ámbitos de conflicto y avances terapéuticos.

Parte de la idea de que para realizar la existencia se necesita poner en juego determinadas capacidades existenciales específicas:
1. Autodistanciamiento
2. Autotrascendencia
3. Libertad
4. Responsabilidad

Objetivo: Tal como expresan los autores de la escala Existencial, el Autodistanciamiento, junto con la autotrascendencia, es una capacidad facultativa que caracteriza y constituye al hombre como tal. Así la fórmula para encontrar el Sentido está en la posibilidad de distanciarse de sí mismo, olvidarse de sí y trascender.

El Autodistanciamiento es lo que permite al individuo, ver la realidad que lo rodea.
Autotrascendencia consiste fundamentalmente en la capacidad de salir de sí mismo, sin dejar de ser uno mismo, para llegar al encuentro con las personas y las cosas.
En la toma de postura, ejercita el hombre su libertad, elige una opción y debe responder por ella.
son metas principales del Análisis Existencial y de la Logoterapia, que la persona concientice su responsabilidad y a través del ejercicio de su libertad, opte y asuma la tarea de conducir su propia vida.

Se solicita a la persona que evalué en un continuo SI absolutamente o NO absolutamente, en qué medida la conciernen a él cada una de las 46 aseveraciones:
• Si, absolutamente
• Sí, pero con reservas
• Más bien si
• Más bien no
• No, pero con reservas
• No, absolutamente

de manera cuantitativa y cualitativa
EVALUACION CUANTITATIVA - Se establecen los valores obtenidos para cada subescala, que resultan de la suma de los puntajes asignados a cada aseveración.

EVALUACION CUALITATIVA:
1- AUTODISTANCIAMIENTO (MOMENTO DE PERCIBIR):
2-AUTOTRASCENDENCIA (MOMENTO DE VALORAR)
3-LIBERTAD (MOMENTO DE DECIDIR)
4-RESPONSABILIDAD (MOMENTO DE EJECUTAR)

1- AUTODISTANCIAMIENTO (MOMENTO DE PERCIBIR):
Permite percibirse a sí mismo y a la situación en la que se encuentra, enfrentándose con posibilidades y limitaciones personales y situacionales.
2-AUTOTRASCENDENCIA (MOMENTO DE VALORAR)
Capacidad que permite vislumbrar distintas posibilidades de respuesta (ej.: ante un conflicto fliar, puede: guardar silencio, hablarlo, etc.)
3-LIBERTAD (MOMENTO DE DECIDIR)
En la toma de postura, ejercita el hombre su libertad, elige una opción y debe responder por ella.
4-RESPONSABILIDAD (MOMENTO DE EJECUTAR)
Posibilidades de sentido. Afirma Langle que son metas principales del análisis existencial y de la logoterapia que la persona opte y asuma la tarea de conducir su propia vida.

Objetivo: clarificar actitudes y hacer tomar posición con respecto a una situacion concretas.
Permite ser aplicado: En casas, en la escuela y da buenos resultados en enfermos depresivos.
Indicado para: Aquellos casos en los cuales los pacientes no se sienten capacitados para llevar determinada cosa. Por tener una inadecuada sobre si mismos.
Resulta provechoso centrarse en las actitudes y en situaciones concretas, este método ayuda a clarificar, y a hacer tomar la posición de quienes tengan una visión errada de si mismos.

Forma de administración; Consigna: Se siguen 3 pasos.
- Focalizar la situacion concreta.
- Avanzar hacia la posición interior.
- Hallar la verdadera motivación y el verdadero valor. (coincide con el método desrreflexion de frankl).

Preguntas fenomenológicas para cada paso:
- 1) Focalizar la situacion (desde donde se ve la situacion, para discernir los elementos en juego) ¿Cuál es realmente su caso? ¿Que podría llegar a pasar?
- 2) AVANZAR Hacia la posicion interior ¿podrias soportar que sucediera aquello que no deseas?, ¿podrias soportar una consecuencia negativa?.
- 3) Hallar la verdadera motivación y el verdadero valor (se habla del valor que inspira una accion) ¿Cuál es tu intencion?, ¿Por qué quieres hacer algo?, ¿Qué valor tiene? ¿Por qué es importante para ti aquello que estas haciendo?, o preguntar lo contrario: ¿Por qué no lo dejas pasar?

* el miedo es La amenaza contra la periferia de su existencia, puede objetivarse, se puede mirar como espectador, situarse fuera de él.

- objetivo: sistematizar en pasos un modelo de trabajo para determinadas problematicas en donde la persona este mas o menos decidida o se sienta insegura

Encontrar la verdadera voluntad y decisión

Paso 1: poner en claro la motivación, detectamos la motivación positiva que ha movido algunas experiencias, una vez que se hagan concientes podemos avanzar al siguiente paso. ¿Qué te lleva porque tenes motivación para dejar de fumar? ¿Cuáles son los motivos detras de esta toma de posición de esta decisión? Podes reflexionarlos hay que tratarlo con el paciente

Paso 2 conciencia de los problemas, fuerza cognitiva y emotiva, cual podria ser el problema que lo trae a terapia? Es importante que el terapeuta brinde sus propias experiencias le hable de los posibles problemas, permite ver no solo donde esta el problema sino también de qué manera se experimenta. Cuanto mas apertura y honestidad tengan, es mejor para ganar la libre voluntad para llegar a una fuerza emotiva y cognitiva que se opone a las motivaciones iniciales, se trata de qye el paciente se comprenda y acepte.

Paso 3 profundización de los valores, recurrir a la experiencia del paciente y que se sienta tocado ¿Recuerda si alguna vez hablo con alguien de su problema?. Requiere tiempo, hay que encontrar estos valores que llevan a la persona a querer ese cambio

Paso 4 apertura al horizonte, una vez destacado el valor en el paso anterior lo traemos hacia un sentido más amplio procediendo a abrir un horizonte de su vida ¿Porque fue valioso recurrir a terapia? Para que quiere vivir en el futuro? Cómo se imagina dentro de 5 años? Para ese entonces seguira siendo valiosa la decisión tomada?

Paso 5 entrenamiento y profilaxis de la voluntad, nunca es suficiente pasar solamente una vez por cada uno de los casos, el paciente tiene que ser consciente de los posibles inconvenientes que pueden surgir y parte de la prevención es tener en cuenta pequeñas prácticas cotidianas.

- Indicaciones (factibles de aplicar): deseo de hacer algo pero carecen de la fuerza para llevarlo acabo (por ejemplo dejar una adicción)

- Contraindicaciones (no se puede aplicar): (buscar)

Este método está indicado cuando el paciente no se siente capacitado para llevar a cabo determinada cosa, no se siente capacitado porque no ha tomado una posición o una opinión con respecto a eso, ya que no está Clara la posición que él quiere tomar o tener.
Este método consta de tres pasos.
* el primer paso de focalizar la situación.
*El segundo paso es avanzar hacia la posición interior.
* el tercero hallar la verdadera motivación el verdadero valor.

El primer paso es focalizar la situación. Langle y la mayoría de los métodos del Análisis existencial parten de esta visión, de la realidad de la percepción. Para focalizar la situación las preguntas que el terapeuta debe hacer deben ser esclarecedora de los sentimientos, opiniones, emociones e ideas que tuvieron que ver con esa situación. en este paso se intenta ver la situación para discernir los elementos del juego y las preguntas fenomenológicas qué nos ayudan en focalizar la situación. es cuál es realmente su caso, que podría llegar la mayoría de las preguntas que veníamos trabajando en El Paso 0 de la descripción de la realidad del Análisis existencial personal. Muchas de esas preguntas sirven para focalizar la situación.

El segundo paso es avanzar hacia la posición interior, este sería el paso clave de este Método en donde Tratamos de reflexionar sobre distintas formas de pensamientos, sobre todo pensamientos negativos que impiden a la persona tomar una posición interior y que tiene su raíz en la biografía del paciente. Por ejemplo:
- no voy a poder hacerlo.
- Por qué piensa usted que no va a poder hacerlo?
- no me siento capacitado
- porque?
Intenta reflexionar sobre Estas ideas que tiene el paciente que no sé corresponden con una imagen positiva de sí mismo y que le impiden tomar una posición y defenderla. algunas preguntas fenomenológicas podrían ser: podría soportar que sucediera aquellos que no desea? podría soportar una consecuencia negativa? podría soportar que te dé vergüenza que te trabe en el examen?
Poder tomar una posición interior ante esto que me agobia, yo siento que no puedo rendir este examen.Bueno. Y Qué pasaría si rindiera mal? podrías soportar ir presentarse y rendir mal? y poder tomar una posición con respecto a esta situación

El tercer paso es hallar la verdadera motivación, el verdadero valor: se trata de hablar del valor que inspira una acción. para poder enfrentar Este paso es imprescindible que el primero y el segundo se haya resuelto correctamente. en todos los métodos que Langle nos propone no se pasa al siguiente paso si no se ha resuelto adecuadamente el anterior. muchas veces un fracaso por ejemplo en este tercer paso me está indicando que no está agotado El Paso anterior, y acá lo que buscamos es que la persona haya reflexionado para tomar una posición sobre que quiere hacer. por ejemplo con esta situación de examen, lo que lo Tratamos de reflexionar acá es sobre la motivación y el valor de esta situación. cuál es tu intención? porque quieres hacer algo? Qué valor tiene? porqué es importante para ti aquello que estás haciendo? Se puede preguntar por lo contrario también, porque no dejas pasar el examen? por qué no dejas el examen para otra ocasión? Estas preguntas en negativo apuntan a que la persona defiende su posición, porque encuentra en ella un verdadero valor.